SERMÃO DE SANTO AGOSTINHO SOBRE SÃO JOÃO BATISTA
A Voz que clama no deserto
A Igreja celebra o nascimento de João como acontecimento sagrado: não há nenhum, entre os nossos antepassados, cujo nascimento seja celebrado solenemente. Celebramos o de João, celebramos também o de Cristo: isto tem sem dúvida uma explicação. E se não a damos tão perfeita como exige a importância desta solenidade, meditemos ao menos nela, mais frutuosa e profundamente.
SANTO AGOSTINHO E OS 7 SACRAMENTOS
Agostinho foi bispo de Hipona (litoral noroeste da África). Nasceu em Tagaste (Numídia) em 13 de Novembro de 354 e morreu em Hipona em 28 de Agosto de 430. Ele é um dos mais proeminentes doutores da Igreja. Em seu ministério combateu fortemente as heresias dos Maniqueus e Pelagianos. (ENCICLOPÉDIA CATÓLICA, 1907). Neste artigo iremos analisar as passagens nas quais santo Agostinho demonstra sua crença nos 7 sacramentos cristãos.
Epifania do Senhor
A origem oriental desta solenidade está implícita no seu nome: Epifania (revelação, manifestação). Os latinos usavam a denominação festividade da declaração ou aparição com o significado de revelação da divindade de Cristo ao mundo pagão através da adoração dos magos, aos judeus com o batismo nas águas do Jordão e aos discípulos com o milagre das bodas de Caná.
NOSSA SENHORA RAINHA DA PAZ DE MEDJUGORJE
No dia 1º janeiro a igreja celebra N.S. Mãe de Deus e juntamente o Dia Mundial da Paz e é oportuno este artigo.Da mesma forma que N.S. de Fátima em 1917 antecedeu a segunda guerra mundial e a destruição de milhões de vidas. Assim nos chegou N.S. de Medjugorje antes da maior matança do século XX , a guerra da Bósnia, que foi o conflito mais prolongado e violento da Europa desde o fim da II Guerra Mundial, com duração de 1.606 dias. A guerra durou pouco mais de três anos e causou cerca de 200.000 vítimas entre civis e militares e 1,8 milhões de deslocados em 1995
Natal segundo Santo Agostinho
Com os sermões agostinianos sobre o nascimento do Senhor é possível reconstruir um presépio que recorda as reflexões do Santo sobre o mistério de sua aparição humana neste nosso mundo. É um presépio teológico ou cristológico onde a presença de Deus ilumina tudo, ao mesmo tempo em que projeta sombras profundas: Um mirante de grandes contrastes e paradoxos.
O LACAIATO EM SANTO AGOSTINHO
“Ninguém pode dizer, porque o amor, Deus, é invisível. Porém, é verdade que tem pés: são os que caminham para a Igreja; tem mãos: são as que se estendem para os pobres; tem olhos: são os que veem o necessitado; tem ouvidos: são os que escutam o Senhor. ” (In Io. Ep. 7, 10)
Preparai o Caminho do Senhor
2º Domingo do Advento (B)
Mc 1, 1-8: Homilia de Santo Agostinho (S. 288, 2)
XI Encontro Nacional da FRASAR
O XI Encontro Nacional das Fraternidades Seculares Agostinianas Recoletas (FRASAR ou FSAR) foi realizado em Ribeirão Preto, SP-Brasil, de 15 a 18 de novembro e 2018. Com o tema “O laicato em Santo Agostinho”, participaram mais de uma centena de membros das fraternidades e provenientes de vários estados do Brasil, vivenciando e refletindo o ideal de Santo Agostinho.
Ano do laicato: vós sois o Sal da Terra e a Luz do Mundo!
O Ano do Laicato é uma inspiração para que, os leigos sejam mais uma vez, convidados a assumirem toda a força sobrenatural de seu Batismo. Com a celebração da festa de Cristo Rei, em 26 de novembro de 2017, a Igreja no Brasil deu inicio ao Ano do Laicato, em que as reflexões se darão a partir da seguinte temática: “Cristãos leigos e leigas, sujeitos na ‘Igreja em saída’, a serviço do Reino”. Mas o que é o Laicato? O laicato se refere aos laicos, ou seja, aos leigos. Aqueles homens e mulheres, batizados, mas não ordenados, e sendo a maior parte da Igreja, os leigos têm um chamado próprio e específico no anúncio do reino de Deus dentro da secularidade temporal. Atuam diretamente na presença concreta da Igreja, nos mais diferentes espaços sociais e culturais, levando o amor extraordinário de Deus por todos e cada um no ordinário do cotidiano.
